Фоторепортаж

ИСТИНЫ ДЛЯ РОССИИ

ЗАЧЕМ МЫ ВОЗРОДИЛИ ЖУРНАЛ "ГРАЖДАНИНЪ".

Уважаемый читатель! Соотечественник!

Перед тобой первый номер журнала "Гражданинъ". Мы начинали как политическое приложение к еженедельнику "Российские вести", потом более года выпускали уже самостоятельную ежемесячную газету. И вот теперь выход на новый, как нам представляется, более высокий качественный уровень, соответствующий целям и задачам издания.

Еще раз хочется напомнить, почему, собственно, у нас возникла идея возродить "Гражданинъ" - российский политический и литературный журнал-газета с таким названием выходил в 1872-1914 гг. Что мы хотим сказать гражданам новой России, после десятилетий угнетения русского духа, помрачения национального самосознания, заблуждений, новых исканий в относительно свободных условиях пытающимся возродить свою родину, ее былое, не извращенное коммунистами величие и место в мире, добивающимся достойной и благополучной жизни?

Начать с того, что современные российские СМИ вызывают у нас (и, верится, у всякого думающего россиянина!) чувство "глубокого неудовлетворения". Впрочем, они достаточно четко отражают тот расклад в общественном умонастроении, который сложился к настоящему времени. В российском обществе после краха коммунистического режима, его лжеидеологии и развала СССР доминируют силы, которые прибрали к рукам богатства и реальную власть страны посредством скверным образом ими же организованной приватизации, а не национально-государственно продуманной денационализации общенациональной собственности, практикуемой в некоторых других странах, цивилизованно переходящих от тоталитаризма к открытому обществу.

На фоне как будто нарочно кем-то придуманного и тиражированного СМИ образа пугала-патриота - от Жириновского до Шандыбина, от Митрофанова до Макашова, от Зюганова до Лимонова, - столпами демократии и либерализма представляются так называемые правые, а по сущности обыкновенные космополиты, в самом худшем смысле этого слова. Настоящих правых с прогрессивно-консервативными взглядами и в помине нет. Какой же центр может быть при таких левых и правых? Противопоставление интересов общества и личности, государства и человека доведено до абсурда. В одном случае, в процессе экономических реформ, - построение макроэкономических систем "переходного периода" за счет интересов большинства народа, в другом - в процессе восстановления российской государственности - полное игнорирование национальных интересов и как следствие - признание Российской Федерации правопреемницей РСФСР, отсутствие правопреемства от дооктябрьской России и отсюда следование формуле "что с возу упало, то пропало".

Преувеличивая опасность прихода фашистов и возможности возврата коммунистов, СМИ не только не помогают людям разобраться в быстротекущей действительности, но и, увы, делают все для того, чтобы вконец отвлечь их от обсуждения принципиальных, концептуальных вопросов социально-экономических реформ, а также нерешенных проблем национально-государственного возрождения России.

Практически у всех теперешних СМИ в чести прежде всего погоня за сиюминутным фактом и событием, - "вброс" его на свои страницы безо всякого серьезного осмысления. Но зато с непременным "критическим подходом", читай - пустопорожним ерничаньем, горделивым выпячиванием собственного над всеми прочими якобы превосходства ума плюс обязательной погоней за сенсационностью, пикантностью... Номера изданий и экраны телевидения заполнены именно такими фактами-событиями, которые напечатаны, показаны - и с плеч долой, забыты. О том, зачем это сделано, мало кто заботится. Какие уж там гражданские раздумья о прошлом, настоящем и будущем Отечества, его месте в мире, судьбе россиян! Царствуют стремление захвата интереса читателя любыми средствами вкупе с абсолютным на деле безразличием к предмету разговора.

И речь вовсе не только о так называемой "желтой прессе". Взгляните на, в общем, популярные среди интеллектуалов СМИ. Одни, вроде "Независимой газеты", совершенно эклектичны: сегодня напечатают одно мнение, завтра противоположное (или, как говорится, два в одном), - без выводов, без позиции. Уплачено обеими сторонами - и ладно. "Известия", например, могут предоставить целые страницы под восхваления одиозных режимов, вроде Азербайджана или Туркменистана, без каких-либо комментариев и оценок, вольно или невольно вводя в заблуждение общественность, и не только свою. Другие, самозванно представляющие народно-патриотические силы, типа "Советской России", "Завтра" и др., как будто бы озабочены судьбой страны, страстны и громки... Но взглянешь на них попристальнее: опять то же издевательство над читателем, только уже на основе эпатажных идей. Внешне патриоты, но, по сути, это только лишь дискредитация высоких понятий гражданственности, патриотизма - через ксенофобию и комплекс "осажденной крепости". А чего стоит искусно навязанная и поддержанная СМИ идея вовлечения России в борьбу с "международным терроризмом". И, очевидно, одна из главных целей такого ее активного вовлечения - получение безусловной поддержки России в борьбе против палестинского террора и связанного с ним антиамериканского и радикального мусульманского экстремизма в обмен на получение поддержки мировым сообществом в ведении войны в Чечне. Хотя мало кому известны связи и сговор между ирландскими и палестинскими террористами, между чеченскими террористами и "тиграми Тамиля", между баскскими террористами и взрывами в Нью-Йорке и в Москве, наличие некоего террористического интернационала.

Мы хотим с помощью ответственной, думающей российской национальной элиты, настоящих патриотов создать иное издание - издание и демократов, и государственников, искренно и реально озабоченных судьбой нации граждан России. Не демократов без отечества и не угарно-квасных патриотов, безнадежно отставших от времени, но людей с истинно передовыми русскими традициями, а значит, умных, образованных, воспитанных, терпимых, широких взглядами и душой людей. Тех, кто способен последовательно и твердо отстаивать национальные интересы без ненавидящего взгляда в сторону иноплеменников, иноверцев, стараться сделать дело лучше других, а не единственно радовать свою жизнь тем, что "у соседа корова сдохла", без извечного поиска врагов. Если ты хочешь и умеешь не уступить другим в свободной, равной конкуренции - значит, ты демократ. Если любишь при том свою Родину и желаешь ей добра и процветания - значит, ты еще и демократ-государственник.

Желание говорить для России истины - это, конечно, сверхжелание. Но без стремления содействовать формированию общенациональных истин, вокруг чего возможно национальное единство, нет смысла затевать издание по-настоящему русского (российского) печатного органа.

В перестройку появилась целая плеяда замечательных властителей дум, которая поражала страну яркими, смелыми произведениями, блестящей публицистикой, что можно было охарактеризовать фразами, ставшими афоризмами: "Так жить нельзя" и "Россия, которую мы потеряли". Однако, став ненадолго знаменем времени, затем они как-то подрастеряли свой пыл, а потом и вовсе общественный интерес к ним, можно сказать, сошел на нет. Причина того, думается, в том, что они, сказав, как жить нельзя, не ответили на вопрос, как жить можно и должно.

До конца и основательно не осознано, что же потеряно, какой была бы Россия, если бы не безбожный, бесплодный, опустошительный большевистский эксперимент, отбросивший нацию на незаслуженное и недостойное отставание от современного мирового развития. Наш долг реально и ярко показать размеры чудовищных поражений и потерь с одной лишь целью - возбудить чувство истинного, гордого национального достоинства и созидательный дух преодоления и возрождения. Под видом борьбы против т.н. имперских амбиций всеми СМИ глубоко внедряется чувство вины за грехи, по существу, для русских (россиян) "чужого" советского режима, чувство пораженчества и примиренчества. Да, было порабощение других народов (прибалты, пр.), была оккупация, оккупанты. Но то была не Россия, не русские, а Советы, советские. Или поддерживается другая ложь, якобы не было оккупации, коммунистической экспансии, что ведь ничего общего не имеет ни с освобождением, ни с борьбой с фашизмом.

Хитроумно придуманная "концепция примирения и согласия", ставящая на одну доску жертву и преступника, неразвенчанность и неосужденность преступного режима только отодвигает возможность полного очищения от скверны нации, больше всех пострадавшей от коммунизма.

Но ведь скажут: наша интеллигенция в последние двадцать лет минувшего века жестко откритиковала советскую действительность! Да, она погоревала-поплакала над ушедшим дореволюционным российским прошлым. И, выдохшись, замолчала. Ибо, в общем-то, "брала по верхам" и, повторим, оказалась явно не способной предложить что-либо конструктивное. Не произошло слияния политического мышления белой эмиграции, сохранившего русское национальное сознание, с постсоветским мышлением новой России. Впрочем, одно с другим повязано крепчайшим образом. Не понимаешь корневой сути былой России, сводя все ее величие к примитивному пониманию экономических успехов начала ХХ века, - так и не продвинешься вперед ни к чему определенному и существенному. Ведь экономику так просто не поднимешь, как не заменишь уже никак сегодня "наручниковую" жесткость бизнес-контракта былым честным купеческим словом.

Современная Россия в лице своих лучших представителей пока не сумела еще осознать себя, самоопределиться... И, прежде всего, осознать ясно и твердо, что РСФСР, явившаяся однажды миру по воле большевиков-авантюристов, - ЭТО НЕ РОССИЯ. Что РСФСР - всего лишь обрубок некогда великого Российского государства. Что ее нынешние границы искусственны, исторически не предопределены и юридически не обоснованы. Что ее теперешний образ навязан миру большевиками: Россия оболгана, оплевана, "подменена". И соответственно, когда ныне говорят о возрождении великой России, то тут же возникают законные вопросы: а что, собственно, господа, вы намереваетесь возрождать? Знаете ли вы по-настоящему ту, былую Россию? А следовательно, каков толк в ваших прогнозах по поводу того, "куда несется Россия нынешняя"?

Увы, пока тут нет общепризнанных ответов.

Нет свободной от идеологических предрассудков, научно, объективно разработанной, государственно установленной и принятой большинством народа оценки судьбоносных периодов исторического развития России - хотя бы последних ста лет. Его главных вех, ключевых поворотов политического и социально-экономического развития, между тем всеми осознаваемых как в высшей степени трагические.

Трагедийность российской истории всяк трактует на свой лад. До сих пор в умах людей продолжается гражданская война. Кто исторически оказался прав: "красные" или "белые"? Государство в лице его лидеров пытается как бы "снять" этот вопрос, считая, что говорить о нем - "лишь раны бередить" и что национальное примирение осуществит само время. Это вполне похоже на больного, который надеется, что его недуг мал и сам собой "рассосется". Однако вся мировая история свидетельствует, что только те народы, которые оказывались способными вынести определенный (и, как правило, суровый) вердикт по отношению к смутным временам своего прошлого, делали благодатный рывок в будущее. В гражданской войне победили "красные", они разорили и исковеркали Россию. Нужно безоговорочно признать это, осознав, почему и как это случилось. Надо, наконец, хотя бы после пятнадцати лет социального барахтанья уяснить, что без полной дебольшевизации и десоветизации всей нашей жизни ни о каком возрождении великой России не может быть и речи. Нельзя примирить непримиримое - "красные" однажды победили и "поработали" на поле российской истории. Свое "дело" они сделали - и должны уйти! Историческую справедливость необходимо неотложно восстановить и на уровне "мрамора и бронзы": большевистские идолы-лжегерои должны уступить место жертвам "красного террора", истинным сынам России - Александру Второму, Столыпину, Витте, Деникину, Колчаку... Надо, наконец, убрать с главной площади страны чудище мавзолея вместе с мумией жесточайшего истязателя России.

Повторяем, мы должны понять, ПОЧЕМУ и КАК Россия перестала быть Россией. В историческое сознание страны должна быть занесена всем видимая зарубка: в октябре 1917 года в результате государственного переворота Россия стала пролетарским государством, ничего общего с национальными российскими традициями не имеющим. Первым порабощенным большевиками народом оказались русские. А потом это новоявленное агрессивное гособразование фактически захватило и поработило-советизировало целый ряд народов, огнем и мечом сколотив СССР - бастион Коминтерна. Сегодня мы недоумеваем, когда большинство стран мира все еще до конца не доверяет нам и остерегается нас. Но так неизбежно будет продолжаться до тех пор, пока мы сами не осознаем разницу и степень преемственности между тремя этапами истории России: былой Великой Россией, СССР и новой Россией.

Политика дооктябрьской России была миротворческой и освободительной, страна являлась полноценной и полноправной составной частью мирового сообщества. Политика СССР - агрессивная и захватническая. К России народы присоединялись добровольно и успешно развивались в ее составе. Большевики создали свое государство силой, держали "в скрепе" страхом, обманом, террором - потому оно и распалось в одночасье, как только эта сила истощилась. В конце ХIX - начале ХХ века при созыве конгрессов и союзов, принятии конвенций и соглашений, создании Лиги Наций (прообраза ООН), Антанты (прообраза НАТО), формировавших основы современного международного права, Россия по праву занимала место первого миротворца на планете. СССР, вместе с союзными державами уничтожив гидру фашизма, в отличие от западных государств остался верным своей агрессивной сущности - превратился в оккупанта, нового диктатора на освобожденных землях Европы со все тем же неизбывным желанием "железной рукой вести народы в коммунизм". Так облик и политику какого государства мы сегодня желаем иметь? Наконец, сакраментальный вопрос, что наследуем от советского периода истории России? Достижения искусства, литературы, науки, спорта, в муках рожденные вопреки режиму и помимо него, или чекистские традиции, искусство наемных убийц, организаторов и исполнителей преступных государственных переворотов, и тому подобное?

Ближайший сподвижник президента Путина Сергей Иванов, касаясь перспектив развития обстановки в Чечне, трезво смотрит на положение вещей. Однако, осознавая сложность обстановки... видит выход из нее абсолютно советским способом. По его мнению, надо настраиваться на изнурительную многолетнюю (и ничего, что она дискредитирует нас в глазах всего мира!) войну - ведь и "басмачество в СССР просуществовало аж до 50-х годов". Выходит, что оценка тогдашних исторических процессов в Средней Азии ни на йоту не отошла от большевистской, и современная российская национальная политика кроится по все тем же, советским, лекалам. Чеченский вопрос сегодня, безусловно, сложнейший, многофакторный, однако, на наш взгляд, в любом случае равнять террористов с теми, кто столетиями вполне ладил с российской короной (кавказская война в России фактически закончилась вместе со смирением Шамиля) и сегодня пока не вписывается в трудно создаваемую федеративную, демократическую систему новой России, уж никак не следует.

Преступления против человечности не имеют сроков давности. Несправедливые, захватнические акции пересматриваются по мере прогресса мировой цивилизации. Яркий пример тому разоблачение и осуждение сговора Сталина - Гитлера (пакта Риббентропа - Молотова). Распад Варшавского пакта, освобождение Восточной Европы от тоталитарных режимов, крушение советской системы и роспуск СССР произошли практически мирно благодаря политике демократизации и гласности Горбачева и его команды, способствовавшей раскрытию многих преступлений прошлого и открывшей путь к восстановлению исторической справедливости. Что до последствий перестройки, Новоогаревского процесса, Беловежских соглашений и создания СНГ, то и их можно осознать, оценить и переосмыслить лишь в контексте общего разрушения России большевиками, краха их попытки на основе России сколотить всемирную коммунистическую державу. Подчеркнем, что именно для получения русской поддержки этой авантюры и произошла хитроумная подмена понятий: Россию сделали синонимом СССР, а русских превратили в советских.

В какой России нам жить в будущем, - тут важно затронуть проблему, пока что являющуюся табу, собственно российских границ. Выше уже было сказано о юридической необоснованности таковых. Октябрьский переворот, гражданская война и "красный террор" явили миру РСФСР - как некий обрубок прежде великой России. Часть прежде добровольно присоединившихся к России народов ушла от нее, не приняв советской власти. Они ушли от нового безбожно-космополитического режима - но не от России! Потом насильственно советизированные, захваченные Красной (а не русской освободительной) Армией, они ждали своего часа - и он настал в начале девяностых. Появилась возможность бежать прочь из СССР, однако это паническое, безоглядное бегство обернулось вопиющей исторической несправедливостью как для России, так и для ряда других народов. Волюнтаристски расчерченные большевиками административные границы внутри унитарного СССР превратились в государственные, в результате чего русская нация (а также осетины, лезгины, карабахские армяне и др.) оказалась искусственно разделенным народом. В СССР, в РСФСР не нашлись силы, способные объединить народы бывшей Российской империи во имя общих высоких идеалов и целей помимо идей улучшения советского социализма. Новоогаревские программы и проекты оказались недостаточными для ускоренного преобразования "империи советского зла" в привлекательное, эффективное современное государство. Вся тогдашняя русская (российская) политическая элита стремилась лишь "преобразовать СССР" - мысли о возрождении истинной России насквозь "просовеченные" головы, увы, не посещали. Зато лидеры советских республик, уже тогда свободных от советского лжеинтернационализма, незамедлительно воплотили в жизнь давно уже вынашиваемые ими национально-государственные идеи.(Чего стоят только откровения члена Политбюро, генерала КГБ Алиева, мечтавшего еще в семидесятые годы, по его словам, о независимости для кавказских татар - советских азербайджанцев.)

Совершенно ясно, что нынешние границы Российской Федерации не соответствуют ее национально-государственным интересам, препятствуя становлению российской нации (значительная часть русских, а также других народов, много веков населявших Россию, объективно тяготеет к объединению в рамках единого государства). Конфликты в Абхазии, Карабахе, Южной Осетии, Приднестровье, трагическое положение оказавшихся вне своего государства миллионов русских - результат нецивилизованного, произвольного, без переговорного процесса расчленения России сначала внутри СССР, а потом и вместе с СССР. Беловежские соглашения стали возможными в условиях предельно низкого уровня русского, российского национального самосознания. Совковое, лжеинтернациональное квазикосмополитическое мышление было в советское время доминирующим у русской национальной элиты. Здоровый русский патриотизм заменен советским шовинизмом, ксенофобией, примитивным антисемитизмом, наконец, кавказофобией. Коммунистические лжеинтернационалисты постепенно превращались в национал-большевиков расистского толка. Вот почему возрождение истинно русского патриотизма, русского духа, традиций и подлинных христианских ценностей невозможно без полного отречения от лжеидеологии и псевдокумиров, совковости во всех ее проявлениях.

Ошибки и просчеты, обусловленные Беловежскими соглашениями, должны быть признаны, а их исправление обязано стать составной частью новой государственной российской политики. Разумеется, речь идет не о попытках возвратить потерянное силой, не о запугивании кого-то мощью оружия и тем более не о развязывании военных конфликтов. Россия должна заявить о своей государственной стратегии по территориальному и национальному вопросам, о твердом намерении цивилизованно восстановить историческую справедливость.

Перестроечная РСФСР, решившая, что жить так, как прежде, нельзя, но не знающая, как жить должно, породила на политическом поле две доминирующих крайних группировки - национал-патриотов и радикал-демократов. И даже наспех сколачиваемый ныне политический центр пока в основном составляют их представители. Национал-патриотами движет инерционное советское мышление, искусственное противопоставление России Западу, остальному цивилизованному миру, химера воссоздания СССР. Радикал-демократы, в свою очередь, боясь обвинений в имперских амбициях, пренебрегают исконными национальными ценностями, игнорируют естественную потребность граждан в патриотизме, в защите попранных национальных интересов, порождая мировоззренческий вакуум, заполняемый крайними националистическими идеологиями.

В этой ситуации государственники-демократы предлагают свой путь возрождения Российского государства, основывающийся на преемственности лучших исторических традиций и ценностей России.

Таких убежденных и настоящих демократов-государственников, без всякого сомнения, на великих российских просторах в достатке. Однако они разбросаны и разобщены, не представляют собой единую мощную интеллектуально-политико-финансовую силу. Содействовать единению их - насущная задача честного русского (российского) издания.

Мы хотим, чтобы страницы "Гражданина" стали тем интеллектуальным, творческим ситом, где демократическо-государственнические идеи "просеются", рафинируются и станут основой для политических и социальных действий. Предлагаемый ключ к тому - дискуссии вокруг публикуемых в этом номере в обновленном, дополненном варианте (первый вариант был опубликован в "Независимой газете" еще в 1998 году) "Тезисов к политической доктрине демократов-государственников" и других концептуальных статей, опубликованных ранее, и предстоящих публикаций. Эти идеи уже замечены многими: редакция уже получила множество писем-откликов и статей, часть из которых нашла свое место на страницах газетного варианта нашего издания. Мы можем с удовлетворением отметить, что выдвинутые нами в течение последних лет два главных наших тезиса: созидательная, объединительная роль в общественном строительстве здорового патриотизма в сочетании с демократизмом и абсурдность, бесперспективность концепции противостояния России и Запада и неизбежность союза России с Западом, в первую очередь с США, в деле формирования нового, более справедливого миропорядка - сегодня находят полное подтверждение в действиях нового лидера России. Мы верим, что от номера к номеру наши ряды будут пополняться все новыми аналитиками, государственными и политическими деятелями, деловыми людьми, объединенными пониманием того, КАКОЙ должна стать Россия. Главными движущими силами здесь должны выступить национальный капитал в лице крепнущих национальных предпринимателей и отечественная интеллектуальная элита - национальная по сути и демократическая по характеру. Этот союз все еще не состоялся. Настоящие предприниматели словно чураются проявить способность к государственному мышлению. Мы знаем о политическом, идеологическом влиянии отдельных олигархов, определивших курс страны как пораженческий вследствие их примиренческого отношения к якобы неизбежному, а на деле навязанному постулату: Россия - преемница РСФСР и СССР. Наша интеллигенция же разобщена, растеряна после того, как ее - по большей части идеалистические! - мечтания погребло под собой время во многом неэффективных реформ. Однако есть надежда, что формируется российский национальный капитал, стремясь стать силой, всерьез влияющей на дальнейшие судьбы Отечества. А российским национально-государственно ориентированным интеллектуалам придется признать: поверхностные и национально никак не ориентированные представления о государственном строительстве, о демократии, либерализме и рынке не вывели страну из политического, экономического и социального тупика.

И как бы ни было мучительно больно - уча других, надо заставить и себя учиться многому. Только тогда можно зрело высказать недосказанное, осознать упущенное и умно доделать недоделанное.

Главная знаковая черта гражданина - его способность к разумному, осознанному действию на пользу Родины.

Александр Губанов, Константин Михайловский